Liturgia
Falar da missa é falar da “fonte e do ápice da vida cristã”. Estamos no cerne, no âmago da questão. Dela provêm todos os bens com o Bem maior e para ela convergem todas as demais ações sagradas da Igreja.
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Liturgia
No artigo conclusivo da série sobre a /Eucaristia, fala-se dos ritos finais. Neles, como nos ritos iniciais, somos convocados a estar com o Senhor e a sermos mensageiros de solidariedade, paz, justiça, transformação pascal, vida, salvação e aliança entre todos os povos e culturas.
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Liturgia
A Liturgia da Palavra é uma herança das celebrações judaicas. Os cristãos mantiveram a estrutura essencial dessas celebrações, em sua estrutura dialogal: Deus fala através das leituras bíblicas e homilia, e o povo responde no salmo responsorial, aleluia, silêncio, profissão de fé e oração dos fiéis.
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Liturgia
A Eucaristia (missa) compreende duas partes fundamentais: a Liturgia da Palavra e a Liturgia Eucarística, da qual falaremos agora. Nela, três ritos se destacam: a apresentação das oferendas, a oração eucarística e o rito da comunhão.
Na última ceia, Jesus realizou quatro ações ao redor das quais se desenvolve hoje toda a Liturgia Eucarística: 1) tomou o pão e o vinho (preparação das oferendas); 2) deu graças (oração eucarística); 3) partiu o pão (fração do pão); 4) e deu aos seus discípulos (comunhão). É a partir dessas quatro ações que vamos falar da Liturgia Eucarística.
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Continuando a série de artigos sobre a missa católica, este artigo trata dos ritos iniciais da Eucaristia: da preparação dos fiéis e da comunidade reunida na Igreja para ouvir a Palavra do Senhor.
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Falar da missa é falar da “fonte e do ápice da vida cristã”. Estamos no cerne, no âmago da questão. Dela provêm todos os bens com o Bem maior e para ela convergem todas as demais ações sagradas da Igreja.
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No artigo conclusivo da série sobre a /Eucaristia, fala-se dos ritos finais. Neles, como nos ritos iniciais, somos convocados a estar com o Senhor e a sermos mensageiros de solidariedade, paz, justiça, transformação pascal, vida, salvação e aliança entre todos os povos e culturas.
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A Liturgia da Palavra é uma herança das celebrações judaicas. Os cristãos mantiveram a estrutura essencial dessas celebrações, em sua estrutura dialogal: Deus fala através das leituras bíblicas e homilia, e o povo responde no salmo responsorial, aleluia, silêncio, profissão de fé e oração dos fiéis.
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A Eucaristia (missa) compreende duas partes fundamentais: a Liturgia da Palavra e a Liturgia Eucarística, da qual falaremos agora. Nela, três ritos se destacam: a apresentação das oferendas, a oração eucarística e o rito da comunhão.
Na última ceia, Jesus realizou quatro ações ao redor das quais se desenvolve hoje toda a Liturgia Eucarística: 1) tomou o pão e o vinho (preparação das oferendas); 2) deu graças (oração eucarística); 3) partiu o pão (fração do pão); 4) e deu aos seus discípulos (comunhão). É a partir dessas quatro ações que vamos falar da Liturgia Eucarística.
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Continuando a série de artigos sobre a missa católica, este artigo trata dos ritos iniciais da Eucaristia: da preparação dos fiéis e da comunidade reunida na Igreja para ouvir a Palavra do Senhor.
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